Embora a liderança da Revolução tentasse dar ao triunfo insurrecional um certo aspecto religioso e humanista, muito em breve a crença em outro ser superior tornou-se o inimigo mais temido da insurreição triunfante, juntamente com o humanismo proclamado verde como as palmeiras.
Fidel Castro atacou as religiões em Cuba com ferocidade, assim como fez contra os homossexuais. Ele se ungiu como o paradigma a seguir, não poderia permitir outra religião que não estivesse incorporada em sua pessoa porque, afinal, o Castrismo é uma forma de fundamentalismo místico.
A frequência à igreja caiu drasticamente, assim como a participação em associações fraternas como a Maçonaria. Em Cuba instalou-se uma nova religião em que o Deus era Fidel Castro e o castrismo, como Gerardo Fundora o descreveu, revelou a verdade.
O regime impôs valores e normas inspirados no pensamento de Fidel e do marxismo, seguindo o dogma de que “a religião era o ópio dos povos”. Os fundamentos éticos da sociedade foram amplamente atacados, sendo um de seus objetivos mais importantes as religiões em geral, e a Igreja Católica, alvo chave a destruir, para construir a prometida nova ordem.
Foi uma experiência indelével para os crentes que, em defesa de sua fé, foram discriminados, perseguidos, humilhados, presos e fuzilados, como aconteceu, entre muitos outros, com Alberto Tapia Ruano e Virgilio Campanería, que antes de morrer gritaram Viva Cristo Rei.
Os ataques verbais às religiões foram muito severos, incluindo confiscos de escolas pertencentes à igreja. Os paroquianos foram sistematicamente assediados com o resultado de que aqueles sem fé profunda cederam à pressão.
No obstante, un número importante de fieles, a pesar de que la represión y la discriminación se acentuaba, mantuvieron su compromiso religioso, como fue el caso del joven Arnaldo Socorro, natural de Unión de Reyes Matanzas, cuya familia durante su adolescencia se trasladó para A Havana.
Socorro recebeu uma bolsa para estudar no Colégio de Belén, onde ingressou na Juventud Obrera Católica. Em 10 de setembro de 1961, participou de uma procissão com a imagem da Virgem Maria, Padroeira de Cuba, descendo em nome de Nossa Senhora da Caridade de El Cobre.
A procissão partiria da igreja de La Caridad, sob a orientação do então Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Havana, Monsenhor Eduardo Boza Masvidal, um dos mais corajosos censores do regime castrista, expulso de Cuba uma semana depois com outros 130 padres, por ordem do hater de ofício.
Arnaldo decidiu participar da procissão religiosa que era, sem dúvida, uma expressão de repúdio ao regime. No local soube que as autoridades haviam proibido a Procissão, porém, como milhares de pessoas, permaneceu em frente à Igreja para exigir que seus direitos fossem respeitados.
Abrigado por uma imagem da Virgem, ele desfilou à frente de centenas de pessoas que decidiram segui-lo, aplaudindo Cristo Rei, a Virgem e a liberdade, assim como naquele momento muitos dos jovens fuzilados pela ditadura gritavam na frente da parede do pelotão de fuzilamento
A coragem de Socorro não seria respeitada pelo regime e seus assassinos. Um capanga, ciente de sua impunidade, descarregou uma metralhadora contra o jovem que caiu mortalmente ferido.
Tinha 17 anos quando foi assassinado, mas ao homicídio juntou-se, como afirma o jornalista Julio Estorino, “crime e indignação”, o regime proclamando que o jovem assassinado era um revolucionário que tinha ido ao local dos acontecimentos para impedir um ato dos capangas de batina, como Castro identificou os padres católicos.
O assassinato foi atribuído ao padre Agnelio Blanco, que na época dos fatos estava na Ilha dos Pinheiros, outra mentira cruel na extensa campanha de difamação do castrismo contra seus críticos. O mal não acabou aí. Agentes da Segurança do Estado foram à casa de Arnaldo Socorro, ameaçaram a família e o enterraram como combatente assassinado pela contrarrevolução.Sem dúvida, a ditadura investiu outro cubano com seu crime e forjou outro mártir da Pátria.
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