O regime castrista tem vocação para a eternidade. Tanto os irmãos Castro quanto seus pretores consideram a ilha uma herança familiar, razão pela qual tentaram formar as novas gerações dentro do quadro mais ortodoxo de seus postulados, monopolizando a educação, desacreditando as religiões, reescrevendo a história nacional e impondo um rígido controle social que privilegiava o servil e puniu severamente o indisciplinado.
A receita foi parcialmente benéfica para ele por um tempo, mas a liberdade é um contágio que nem o pelotão de fuzilamento nem a prisão podem erradicar, especialmente se quem aprisiona apenas colhe fracassos e produz miséria, como qualquer indivíduo de bom senso pode apreciar o que acontece em Cuba .
O rígido controle da educação e suas trágicas consequências e a incorporação dos jovens na luta pela democracia no país em que nasceram ou no de seus pais, é um tema recorrente nas conversas que aqueles de nós que estiveram envolvidos há muito tempo, neste processo sangrento contra o totalitarismo Castrista. Sempre foi uma preocupação que o lado democrático que enfrenta o regime dentro e fora da ilha, tenha alívio suficiente para derrotar uma imposição política que devastou nosso país.
Durante anos, alguns foram enfáticos em afirmar que dentro da ilha há alívio e que isso foi confirmado pelo número de jovens que estavam na prisão cumprindo penas severas, mas que eram necessários muitos mais no exílio Orlando Gutiérrez e Daniel Pedreira, que embora tenham feito um excelente trabalho na divulgação da realidade cubana e na derrubada da ditadura, não foram suficientes, uma situação que vem mudando nos últimos anos graças ao compromisso com a liberdade demonstrado por um grande grupo de jovens que chegaram ao exílio por um tempo relativamente curto.
Não é novidade, sempre chegaram jovens comprometidos com a liberdade e a democracia, alguns com um ativismo forte e marcante em nossa querida ilha, mas nos últimos tempos a chegada desses ativistas é mais relevante porque se fazem sentir, organizando atividades contra Castrismo e seus aliados, ou mostrar vontade de unir esforços para esse fim.
Não se discute que a oposição mais relevante é a que ocorre na primeira trincheira, Cuba, mas a que ocorre no exterior é muito importante porque, em parte, é a caixa de ressonância do que acontece dentro da Ilha. , sem deixar de cumprir outras tarefas significativas em prol da democracia e da liberdade.
Há poucos dias, conversando com Ángel de Fana, um homem excepcionalmente comprometido com a luta pelo respeito aos direitos de todos os cubanos, chegamos à conclusão de que os jovens deste último lote migratório mostraram muito mais empenho em trabalhar a favor da democracia em Cuba do que outros grupos semelhantes, incluindo os membros da chamada Crise dos Balseros, 1994, embora tivessem a indiscutível solidariedade do exílio, graças ao trabalho realizado na Casa del Balsero, Cayo Hueso, por Arturo Cobo, Carlitos Solís, Rafael Cabezas, Roberto Jiménez e vários outros.
Indagando sobre o porquê dessas divergências, chegamos à consideração de que era consequência do colapso total da proposta totalitária, que o regime estava esgotado há muito tempo, mas que só agora o povo estava percebendo o desgaste e recuperando as esperanças e a confiança de que um país melhor pode ser construído.
Não há dúvida sobre o poder do medo de paralisar as pessoas, de enterrar os sonhos de muitos indivíduos, mas o controle que deriva do medo é extremamente frágil se não estiver associado à utopia, à ilusão de que o que entregamos hoje, inclusive a dignidade , será mais do que compensado, uma quimera que tudo indica ter sido rejeitada pela maioria dos cubanos.
O nível de participação cidadã nos protestos ocorridos em Cuba é uma forte evidência de que os padrões duplos impostos pelo castrismo chegaram ao fim, uma realidade que também se reflete naqueles que emigram por qualquer motivo.
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